El concepto de apropiación cultural -una idea moldeada y popularizada en gran medida por una clase elitista de intelectuales de la Ivy League en los años ochenta- ha impregnado la brujería en la última década.
Ya es hora de denunciarlo como la iniciativa corrosiva, hipócrita y tóxica que es.
Contenido
- La oposición a la apropiación cultural en la espiritualidad es en realidad una defensa de la segregación religiosa.
- Se pueden respetar las culturas y tomar prestadas sus ideas. Sí, lo he dicho.
- Adelante. Llámalo manchar. Te reto.
- Es una falsa defensa.
- Por cierto, esta gente está promoviendo la agenda de los supremacistas blancos.
- La apropiación cultural es un concepto desarrollado por gente que se cree más lista que tú. No estoy de acuerdo.
La oposición a la apropiación cultural en la espiritualidad es en realidad una defensa de la segregación religiosa.
Definamos la apropiación cultural, porque ese parece ser el principio del problema. A menudo, nadie se pone de acuerdo sobre lo que es. Así que, a efectos de este debate, recurramos a la vieja Wikipedia:
“Apropiación cultural es la adopción inapropiada o no reconocida de un elemento o elementos de una cultura o identidad por miembros de otra cultura o identidad. Esto puede ser controvertido cuando los miembros de una cultura dominante se apropian de culturas minoritarias".
Desglosémoslo frase por frase.
En primer lugar, tomemos nota de la palabra inapropiado. Inadecuado no es lo mismo que mal o malvado. Inapropiado significa simplemente "no adecuado o apropiado dadas las circunstancias".
Mahatma Gandhi, Rosa Parks y Emmeline Pankhurst son famosos por su comportamiento "inapropiado". Creo que la mayoría estamos de acuerdo en que todos hemos salido ganando.
Luego está la palabra no reconocido. Permítanme recordarles que todos los días de su vida se apropian de prácticas e ideas culturalmente específicas sin reconocer sus orígenes.
El sofá es una idea "apropiada" de los antiguos griegos y egipcios, que lo utilizaban como símbolo de riqueza y poder, y que los franceses transformaron en algo parecido al sofá de tu salón. Supongo que, al sentarte en él, nunca te has parado a pensar de dónde procede o a qué cultura "pertenece" la idea que te mantiene cómodo mientras ves Netflix y te emborrachas con vino rosado para chicas.
¿Tienes almohadas bordadas? ¿Alguna vez has llevado el pelo recogido en coletas? ¿Has preparado pizza mexicana? (Por favor, no lo hagas, es horrible).
Hablemos ahora de la última frase. La cuestión de un cultura dominante tomar o tomar prestadas ideas de una cultura menos dominante. Se trata, en el mejor de los casos, de una lógica errónea y, en el peor, de una noción completamente insensata.
Cualquier antropólogo le dirá que todas las culturas vivas han sido, por definición, dominantes sobre otras culturas adyacentes en algún momento.
De lo contrario, esa cultura no habría sobrevivido. Así pues, es lógico que una cultura "menos dominante" haya también tomado prestado de culturas menos dominantes que ella.
De hecho, cuanto más abierta esté una cultura a tomar prestado de otras culturas e incorporar las mejores ideas de esa cultura a sus propias ideas autogeneradas, más probabilidades tendrá de triunfar.
La apropiación cultural genera riqueza cultural. La segregación, por el contrario, es pobreza cultural.
Argumentos comunes contra el sentido común.
Si presta atención, se dará cuenta de que los argumentos contra la apropiación cultural -es decir, los argumentos de quienes creen que la apropiación cultural es algo negativo y no una consecuencia natural de la integración- suelen pertenecer a una de las siguientes categorías.
#1 El argumento de "no es apropiación cultural cuando lo hago". Se trata de una táctica habitual cuando se señala que las acusaciones desfavorables de apropiación cultural son intrínsecamente hipócritas. A menudo, cuando se les pide que expliquen por qué no está bien incluir a un dios romano en su práctica -aunque los romanos eran sin duda una cultura dominante e indudablemente se apropiaron de muchos aspectos de culturas adyacentes menos dominantes en su cultura religiosa- recurren a la Táctica #2.
#2 El argumento del "traje del emperador". En esta refutación, el polemista disfraza su posición con un lenguaje elegante para ocultar la cruda desnudez de su postura. A menudo recurre a un lenguaje muy opaco, deliberadamente confuso e intimidatorio. A veces suena muy académico, pero en realidad no significa nada sustancial.
"Los romanos no se apropiaron de la cultura griega. Era un meme de poder blando".
"¿Un qué?"
Este tipo de lenguaje es semántico y en realidad no significa nada que pueda aplicarse de forma práctica y con sentido común, y desde luego no explica por qué el famoso saqueo romano de la cultura, que incluía algunas estrategias asombrosamente violentas y opresivas, era de alguna manera una forma de violencia. menos perjudicial que tú poniendo un estatua de Venus en tu altar o a un universitario tonto con sombrero en una fiesta de fraternidad.
Para que quede claro, no estoy demonizando el Panteón Romano. Sólo estoy señalando que es ridículo comparar el botín cultural de violencia real y guerra favorablemente a una persona no italiana que practica Strega.
#3 Lógica circular. La gente que demoniza la apropiación cultural en la nueva era o en la espiritualidad alternativa parece no poder entender exactamente cuál es su objeción. Esto queda claro en el momento en que se les desafía, algo a lo que no están acostumbrados.
"No deberías llevar una prenda de tejido tradicional de África Occidental como túnica ritual".
"En realidad, no creo que sea tejido 'tradicional de África Occidental'. Creo que sólo tomaron prestado el patrón..."
"Bueno, obviamente ha sido apropiado de la cultura africana. Así que no deberías llevarlo".
"¿Por qué? ¿A quién hace daño?"
"Los grupos mayoritarios no deberían usar símbolos de otros en sus religiones".
"Pero los practicantes de brujería no son un grupo mayoritario. En realidad son una minoría religiosa muy pequeña".
"Está mal que la gente de la cultura dominante se aproveche de las ideas culturales de otra cultura sin darles crédito".
"¿Así que estás enfadado con China? Porque pone que mi bata era 'Made in China'".
"No, sólo cuenta como apropiación cultural si la cultura beneficiada es una cultura dominante".
"China es la segunda economía del mundo".
"Sí, pero no son dominantes aquí en Estados Unidos".
"En realidad..."
"China está allí. Nosotros estamos aquí. O algo así".
"¿Así que crees que los chinos no deberían llevar vaqueros americanos en China, donde son claramente dominante? ¿Es eso lo que estás diciendo?"
"No, digo que es ofensivo para la gente de África Occidental llevar su ropa si no eres de África Occidental".
"No era ofensivo para la persona ghanesa que me lo dio".
"Sí, pero lo estás sacando del contexto de la cultura de esa persona".
"¿Qué contexto? El contexto de llevar ropa?”
"El contexto ritual".
"No es un objeto ritual. Es una camisa. Es una camisa muy larga con un estampado vagamente africano".
"Sigue siendo ofensivo para algunos africanos occidentales".
"Perdona, ¿conoces a algún africano occidental? ¿Al menos uno? ¿Puedes identificar un solo país de África Occidental en el...?"
"Sólo digo que tu amigo no habla por todos en su comunidad".
"¿Y tú?"
Se pueden respetar las culturas y tomar prestadas sus ideas. Sí, lo he dicho.
La idea de que no es posible Tomar prestada una idea, un concepto, una técnica, una palabra, una imagen o cualquier otro fragmento de otra cultura y aun así mostrar a esa cultura tu respeto no sólo es ridículo.
Es hostil al libre pensamiento, la creatividad y la libre expresión.
La "apropiación cultural" es, de hecho, la base de todas las culturas supervivientes del mundo. Y especialmente, todas las tradiciones y prácticas espirituales han tomado prestados o se han "apropiado" de motivos de culturas adyacentes, remodelándolos en versiones únicas que sólo se parecen ligeramente a su formato original.
No existe ninguna sociedad viva en ningún lugar del mundo que no haya cometido el "pecado" de la apropiación cultural y, sin duda, cada uno de nosotros se ha beneficiado de ella de incontables maneras.
Debemos cada gran avance en la historia de la humanidad a la apropiación cultural, y las personas que quieren detener el libre intercambio y remodelación de la cultura se oponen realmente al progreso.
Adelante. Llámalo emborronamiento. Te reto.
¿Te gustaría poder poner una estatua de Venus en tu altar porque la adoras, pero no tienes ascendencia italiana? Yo no me preocuparía. Al fin y al cabo, los romanos robaron casi todo su panteón a los griegos y lo llamaron suyo.
Ya no le importa a nadie. Es literalmente historia antigua.
De hecho, adoptar o incorporar dioses de culturas extranjeras era una práctica común en el mundo antiguo, y es algo que hicieron los propios griegos.
¿Quieres incorporar a Kuan Yin a tu altar porque crees que es el símbolo más grácil y elegante de la compasión y el amor? Estás en lo cierto. Lo es. Lo es totalmente. Pon su estatua en tu altar y siéntete orgulloso de ella. Al fin y al cabo, es una apropiación china de un antiguo mito indio; ambas son culturas hiperdominantes en Asia y lo han sido durante siglos.
No lo hagas. ahúma tu dormitorio con salvia blanca. No porque sea una tradición de los nativos americanos usar salvia en rituales, sino porque se cosecha en exceso y corre peligro de extinción. Cultiva, quema y haz manojos de salvia tú mismo. O utiliza romero, cedro o cualquier otra hierba abundante.
Pero siéntete libre de llamarlo emborronar porque después de todo, emborronar es un Palabra de origen inglésque significa literalmente "hacer un fuego humeante" y no es etimológicamente específico de ningún ritual en particular. Y lo que es más importante, negarse a aplicar esa palabra no ayuda en nada a los nativos americanos.
Si al menos una décima parte de la gente que se queja de estas cosas pusiera su dinero donde tiene la boca abierta y donara a una causa como Centro Nacional de Recursos para la Mujer Indígena, podrían marcar una verdadera diferencia.
Pero gritar a los cuatro vientos en Twitter sobre tu superioridad porque "sabes más" que usar plumas de pavo para limpiar la energía no ayuda en absoluto a cambiar las cosas. Hablando de eso.
Es una falsa defensa.
La próxima vez que alguien te sermonee sobre tu "insensibilidad" hacia (inserte el grupo que sea) por utilizar (cualquier herramienta ritual/formato/palabra "prestada") pregúntate realmente qué ha hecho esa persona por ese grupo.
Aparte de hablar por ellos.
Y no, simplemente en un autoproclamado miembro de ese grupo no es suficiente para contar como "defensa", sobre todo si está alejado de él 2 o más generaciones y no ha pisado ni una sola vez la "madre patria".
¿Han sido voluntarios en esa comunidad? ¿Han donado siquiera un dólar de su último sueldo para ayudar a los necesitados de ese grupo?
¿O se dedican principalmente a disparar en Youtube sobre cómo las madres que se quedan en casa son malvadas porque un año lo consiguieron? moda coser tipis para sus hijos pequeños?
Sí.
Por cierto, esta gente está promoviendo la agenda de los supremacistas blancos.
¿Te crees tan ilustrado por sermonear a los demás sobre cómo deben "mantenerse con los suyos"?
¿Cree que debemos "mantener la pureza de las culturas" y no "contaminarnos mutuamente" mezclando tradiciones e ideas?
Bueno, el KKK está totalmente de acuerdo contigo.
La apropiación cultural es un concepto desarrollado por gente que se cree más lista que tú. No estoy de acuerdo.
Si todo esto te parece muy confuso, no es porque seas tonto. Es porque no tiene ningún sentido.
La apropiación cultural como concepto fue popularizada en gran medida por un pequeño grupo de académicos de élite en la década de 1980.
Estas personas creen que saben lo que es mejor para los que no entramos en las universidades de la Ivy League ni tenemos influencia sobre el discurso intelectual en los círculos exclusivos y poderosos que conforman nuestra cultura.
Creen que eres demasiado tonto para oponerte a fallos evidentes de lógica.
Piensan que es mejor para ti estar separado y diferenciado de las personas que no se parecen a ti o no proceden de tu entorno que estar conectado y compartir con ellas de forma fluida y desinhibida.
¿Se ha parado alguna vez a preguntarse por qué?
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Siempre que pienso en apropiación cultural, pienso en Speedy Gonzales. Cuando Loony Toons planeaba hacer un regreso, iban a omitir a Speedy, alegando que era ofensivo para los mexicanos y los hispanos. La comunidad hispana lo rechazó de plano, señalando que Speedy era considerado un icono positivo de su cultura. El grupo supuestamente ofendido acabó presionando para que Speedy volviera a emitirse.
La lección que saqué de ello es que cuando alguien dice que algo es ofensivo para su cultura, merece la pena escucharlo. Uno puede estar de acuerdo o no, pero al menos merece la pena escucharlo. Sin embargo, si alguien se ofende en nombre de otra cultura, sencillamente no merece la pena escucharle (a menos que forme parte de un grupo que se centre en la defensa o que intervenga algún otro factor importante).
(Comentario recibido por correo electrónico)
La sección de comentarios no funciona y por eso no he podido publicarlo directamente. Quería enviarte esto directamente:
Hay tantas cosas mal en este post.
Honestamente, todo este post parece una respuesta instintiva a ser acusado erróneamente de apropiación cultural por aquellos que no entienden o no pueden expresar correctamente la apropiación cultural. Es lamentable y poco útil cuando este término es secuestrado y utilizado por otros para controlar y vigilar el comportamiento. Suele ser una respuesta instintiva de personas que han sido manipuladas y explotadas, pero que no tienen las herramientas necesarias para detener ciclos dañinos. Lamento que hayas estado al otro lado de eso. Pero tu postura y tu respuesta defensiva no son la forma de avanzar, sobre todo porque eres alguien a quien los demás miran en busca de orientación y liderazgo.
No se trata de ósmosis cultural y mezcla de tradiciones. La apropiación cultural es opresión y explotación. Y punto. Se trata de tomar una parte de la historia, la identidad, la cultura y la tradición de otra persona y manipularla para borrar su significado y/o (lo que es más común) crear valor y ganar dinero sin hacer ningún esfuerzo por acreditar o reconocer de dónde procede el valor.
Llevar un estampado africano hecho en China frente a utilizar el estampado como "diseño único y genial" propio en una camiseta que vendes.
Las devociones prestadas de dioses de antaño (dioses romanos y griegos) frente al uso de la tradición cultural para borrar la identidad (las prácticas del solsticio de invierno se convierten en la Navidad cristiana).
Escribir sobre el smudging para compartir con los demás lo que has aprendido frente a atribuirte el mérito de descubrir cómo el smudging puede limpiar la energía con el fin de atraer tráfico a tu sitio y ganar dinero con la publicidad y vender kits de smudging.
Y para que quede claro, sí - la apropiación cultural está en todas partes. El sistema capitalista y patriarcal en el que vivimos recompensa este comportamiento. Pero eso no significa que esté bien y no significa que debamos incurrir en ella.
Como brujas, practicamos con verdadera intención y poder que fluye a través de nosotras, no desde nosotras. Sostén este corazón. La razón por la que existimos es porque somos la expresión de aquellos que han sido víctimas, manipulados y explotados, encontrando el poder en nosotros mismos y en los demás a través del amor y la comunidad. No utilicemos las herramientas de los opresores para oprimirnos unos a otros.
Muchas gracias por esta perspectiva tan reflexiva. Creo que es muy importante debatir este tema abiertamente en nuestra comunidad en lugar de callarnos unos a otros.
Me gustaría abordar respetuosamente cada uno de estos puntos.
"Honestamente, todo este post parece una respuesta instintiva a ser acusado erróneamente en repetidas ocasiones de apropiación cultural por aquellos que no entienden o no pueden expresar adecuadamente la apropiación cultural ellos mismos."
Para ser justos, parece haber poco consenso sobre qué es exactamente la apropiación cultural. Pero en este caso, nos quedaremos con su definición:
"Se trata de tomar una parte de la historia, la identidad, la cultura o la tradición de otra persona y manipularla para borrar su significado y/o (más comúnmente) crear valor y ganar dinero sin ningún esfuerzo por acreditar o reconocer de dónde procede ese valor".
Lo que describes es, casi al pie de la letra, una definición concisa de capitalismo descontrolado. Si lo que quieres decir es que el capitalismo global desenfrenado es perjudicial, estamos de acuerdo. Pero yo sostengo que eso es un problema de macroeconomía, no de insensibilidad social.
"Llevar un estampado africano hecho en China frente a usar el estampado como "diseño único y genial" propio en una camiseta que vendes".
Ni siquiera estoy seguro de tener claro cuál es la cuestión aquí.
Cuando dices "usar la impresión como tu 'propio diseño único y genial', ¿a quién te refieres? Por la forma en que lo has escrito, parece que piensas que un vendedor independiente y de poca monta es, de alguna manera, más responsable y más culpable que un fabricante chino. ¿Por qué? Sobre todo si tenemos en cuenta que la fabricación china explota a una mano de obra muy empobrecida como práctica industrial sin apenas supervisión reglamentaria y con un coste muy elevado para el medio ambiente, mientras que un pequeño empresario independiente está sujeto a infracciones de derechos de autor, violación de marcas registradas, etc.
De hecho, según su propia definición de apropiación cultural - "tomar una parte de la historia, identidad, cultura o tradición de otra persona y manipularla para borrar su significado y/o (más comúnmente) crear valor y ganar dinero sin ningún esfuerzo por acreditar o reconocer de dónde procede el valor"-, la fabricación china es posiblemente (y con diferencia) el infractor más prolífico del planeta.
Si vas a anular a un pequeño empresario por el mismo comportamiento, ¿vas a dejar de comprar productos chinos para defender tu punto de vista? Supongo que no. Y para las personas más pobres del mundo (o incluso sólo de este país) no es una opción realista.
Porque, de nuevo, se trata de un problema macroeconómico que no se resuelve peleando entre universitarios sobre quién puede llevar kimono.
Suponiendo que el diseño sea realmente único, lo que describes es un robo de propiedad intelectual. Al menos en Estados Unidos, es y debería ser ilegal en muchos casos, aunque su aplicación es un problema en una economía globalizada prácticamente sin ley, y no es específico de ninguna identidad cultural.
"Y para que quede claro, sí: la apropiación cultural está en todas partes. El sistema capitalista y patriarcal en el que vivimos recompensa este comportamiento. Pero eso no significa que esté bien y no significa que nosotros mismos debamos incurrir en él."
De nuevo, ¿en qué debemos abstenernos específicamente? Si la respuesta es robo de propiedad intelectual, entonces estoy de acuerdo. Pero no creo que estemos hablando realmente de eso.
"Como brujas, practicamos con verdadera intención y poder que fluye a través de nosotras, no desde nosotras. Sostén este corazón. La razón por la que existimos es porque somos la expresión de aquellos que han sido víctimas, manipulados y explotados, encontrando el poder en nosotros mismos y en los demás a través del amor y la comunidad. No utilicemos las herramientas de los opresores para oprimirnos unos a otros".
De nuevo, no estamos muy lejos. Pero mi opinión es que este tipo de lenguaje académico es exactamente el tipo de herramienta que la gente rica y poderosa utiliza para fomentar las luchas internas entre personas que tienen mucho más en común entre sí que con la gente rica y poderosa que resulta que se parece a ellos.
Me ha encantado este artículo y agradezco que alguien haya tenido las agallas de decirlo en voz alta. Soy de ascendencia irlandesa, y si alguien de ascendencia japonesa quisiera aprender step dance irlandés y unirse a un aquelarre que utiliza la mitología celta, lo aceptaría de todo corazón. ¿Y si no lo hiciera? Sería racista por "no dejarles unirse".
A veces estás condenado si lo haces y condenado si no lo haces. Ábrete a todas las culturas, personas y posibilidades con respeto y amor.
¡Sí! Bien por ti.